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《隆阐法师碑》，僧怀惮撰及书，颇亦能为其家言，笔法尤圆，微有《圣教》遗意。』明陶宗仪《书史会要、补遗》谓怀恽草书似怀素。』 释知至——唐玄宗时高僧。俗姓彭，号初上禅师。清《佩文斋书画谱》卷三十引唐张...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
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啊！这时候真的想出家了。为什么？圣教衰弱，众生在苦海里面，自己就觉得，光光自己流泪还不行，还要让你们大家都要流泪，当时就感觉到这一点。
这时候我发愁了：我母亲皈依三宝了，我爸爸还比较刚强，...
传喜法师
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Max Müller，1823~1900)教授，而且留学期间，出版震惊欧洲的《大明三藏圣教目录》(俗称《南条目录》，1883)，此书因“对日本佛教界在开辟研究佛典原文这一具有光明前景的新的学术领域方面...
李贺敏
|佛学论文|因明|五明|
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成就圣教一切正法的阿底峡尊者的中心教言，就在于：“修慈心、悲心与菩提心!”所以，不要只想着修本尊、念密咒，而应勤修菩提心。 能在相续中生起这样的正法心要而苦修，所做的一切努力都是值得的，将来也一定会...
陈泉州
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师德，命三藏义学沙门庆吉祥，以蕃汉本参对，楷定大藏圣教。 元庆吉祥在《至元录》卷一叙录中说： 惟我大元世主宪天述道仁文义武大光孝皇帝……念藏典流通之久，蕃汉传译之殊，特降纶言，溥令对辩。谕释教...
黄春和
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圣教万差，要唯有五：一、小乘教；二、大乘始教；三、终教；四、顿教；五、圆教。”（见同上。）此五教判释，实全规模天台宗的“四教”而来。智顗将佛说法的内容在别为藏、通、别、圆，而又将佛说法的形式区分为顿、...
董平
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能观智。都无有性。是为所观性。是故经言：曼殊室利慧眼何见，答言慧眼都无所见。又说梵志，如来菩提非能现观。契经又言，一切诸法皆同一相，所谓无相；即此无相是法实相。般若宗，即以此等圣教以为宗也。盖一切法，...无相，法性法相，本来空灭，不来不去，不出不没。”如是圣言，妙广无边，不可备述。刻求其义，靡不同一。所谓胜义皆空，一法不立，世谛故有，万法俱彰；空有两轮，摄佛法尽；法性缘生说圣教尽，而此两轮相依而立，依法...
王恩洋
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初二三句，依分位言，分位非真，故曰似。第四句依体言，故无善染法。 圣教说心相应者，心王心所，如日与光，光以日为体，日以光为用，体用不相离，故曰相应。有日必有光，故云心与心所，俱时而起。日光不一，故瑜伽...
守培法师
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喜好说正法；2.喜好信受忆持读诵；3.犴喜好论析事理、决断简择；4.喜好分明解释圣教之义而训授众生；5.喜好如法修学正语、正业、正命、正思惟、正精进、正念、正定、正见等一切胜行。 二、明起于邪行 此...
不详
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四百年间的佛教，在阿育王及迦腻色迦王等仁王护持下，获得长足的发展，不仅开始向国外传播，也使得三藏圣教更加丰富而完备。 佛教从原始的和合一味演变到部派林立，主要是由于佛教所处时空改变所致。佛教由恒河...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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